Francesco Petrarca
Francesco Petrarca (1304 - 1374) byl učenec a básník rané renesanční Itálie a jeden z prvních humanistů.
Petrarkovo znovuobjevení Ciceronových dopisů je často považováno za počátek italské renesance 14. století a základ jejího obratu k člověku. V 16. století vytvořil Pietro Bembo na základě Petrarcových děl, stejně jako děl Giovanniho Boccaccia a v menší míře Danteho Alighieriho, model moderního italského jazyka.
Petrarkovy sonety byly v období renesance obdivovány a napodobovány po celé Evropě a staly se vzorem lyrické poezie.
Petrarca je známý především svou italskou poezií, zejména sbírkou Rerum vulgarium fragmenta ("Fragmenty věcí obecných"), která obsahuje 366 lyrických básní různých žánrů, známých také jako "canzoniere" ("zpěvník"), a I trionfi ("Triumfy"), šestidílnou vyprávěcí báseň inspirovanou Dantem. Petrarka psal převážně v latinském jazyce. Jeho latinské spisy zahrnují vědecké práce, introspektivní eseje, dopisy a další básně. Patří mezi ně Secretum ("Moje tajná kniha"), silně osobní, imaginární dialog s postavou inspirovaný Augustinem z Hippo; De Viris Illustribus ("O slavných mužích").
Petrarca oživil dílo a dopisy starořímského senátora Marka Tullia Cicerona. Petrarca také vydal mnoho svazků svých dopisů, včetně několika dopisů napsaných svým dávno mrtvým přátelům z historie, jako byli Cicero a Vergilius. Cicero, Vergilius a Seneca byli jeho literárními vzory. Většinu jeho latinských spisů je dnes obtížné sehnat, ale několik jeho děl je k dispozici v anglických překladech. Je obtížné přiřadit jeho spisům přesná data, protože měl tendenci je v průběhu života revidovat.
Filozofie
Ve svém díle Secretum meum poukazuje na to, že světské úspěchy nemusely nutně vylučovat autentický vztah s Bohem. Petrarka naopak tvrdil, že Bůh dal lidem jejich obrovský intelektuální a tvůrčí potenciál, který je třeba plně využít. Inspiroval humanistickou filozofii, která vedla k intelektuálnímu rozkvětu renesance. Věřil v nesmírnou morální a praktickou hodnotu studia antických dějin a literatury - tedy studia lidského myšlení a jednání. Petrarca byl věřící katolík a neviděl rozpor mezi realizací lidského potenciálu a náboženskou vírou. Mnozí filozofové a učenci považovali Petrarku za protoprotestanta, který zpochybňoval papežská dogmata.
Byl to velmi introspektivní člověk, který velmi formoval rodící se humanistické hnutí. Mnoha jeho úvah vyjádřených v jeho spisech se chopili renesanční humanističtí filozofové a po dalších 200 let s nimi neustále polemizovali.